Il governo degli animi. I presuposti antropologici della politica in Giambattista Vico

DAMIANI, ALBERTO MARIO

Vico nelle culture iberiche e lusitane

Guida Editore

Lugar: Nápoles; Año: 2004; p. 185 - 202

El artículo trata sobre los presupuestos antropológicos de la filosofía política viquiana, éstos son formulados en De antiquissima italorum sapientia (1710) y en el  Diritto Universale (1720-1722). Se señala que si bien la concepción viquiana del ser humano como autor del mundo civil representa un topos subrayado por numerosos estudiosos, no siempre se advierte el carácter propiamente político de la facultad creadora que Vico le atribuye a la naturaleza humana, esto es la exigencia de que los ánimos de los autores del mundo civil sean gobernados mediante las instituciones que ellos mismos han establecido. El objetivo del artículo consiste en reconstruir la concepción antropológica presupuesta en la definición viquiana de ciencia política: “scienza di comandare e d’ubbidire nelle città”. Para ello se comienza por considerar la idea abstracta de ser humano formulada por Vico en su primera metafísica y en sus escritos jurídicos, y se la pone  en conexión con la idea de stato ferino, punto de partida de la storia della natura umana. Luego se muestra que la creación humana del mundo civil contiene dos aspectos interdependientes de un único desarrollo antropológico: el mundo institucional de los ánimos y el mundo ideológico de las mentes y que la conexión entre libre albedrío y sentido común determina la concepción viquiana de sociabilidad natural y de gobierno. Por último, esta reconstrucción es utilizada para explicar las transformaciones de la relación política mandato/obediencia en la teoría viquiana de las formas de gobierno.