"Luciano de Samósata, refutador de Homero. (La "paideia" de los huesos en el hades)"

CHIALVA, IVANA.

Julio Clásico 07/08. Lógoi/orationes sobre el Mundo Antiguo

Ediciones UNL

Lugar: Santa Fe; Año: 2009; p. 37 - 54

El recurso de la katábasis, o descenso al mundo de los muertos, en la literatura griega tardía es una operación literaria que, ante todo, es una cita. De Homero a Luciano de Samósata crece una tradición discursiva que semantiza este tópos con el valor de saber revelado o palabra predictiva.En el caso de Luciano, el tratamiento del corpus arcaico va más allá de la alusión; y generalmente en sus historias ese más allá es tanto geográfico como lógico y lingüístico. Consideramos que esa tríada conceptual es también un espacio de acceso a la ficción filosófica del autor. Esta categoría hipotética buscará esclarecerse a través del análisis de tres textos de Diálogos de los Muertos: Menipo y Hermes; Menipo y Éaco; Nireo, Tersites y Menipo. Incluso para los personajes lucianescos, que ya están muertos, la paideía será el sustrato didáctico del periplo: en este caso, la desarticulación del tópos sin tiempo y sin espacio definido que es el hades (minúscula correspondiente al texto griego) en tanto que producto de los discursos de la tradición. Este aprendizaje será, entonces, la puesta en manifiesto de la tradición mitológica, sociológica, filosófica, sofística, etc.) como tópos, espacio conceptual creador del hades como falacias del pensamiento.