Homogeneidad y diversidad en el catolicismo. Transformaciones en el campo religioso en Argentina

GIMÉNEZ BÉLIVEAU, VERÓNICA

Repensar las fronteras. Culturas, continuidades y diferencias África-Europa-América Latina

Instito de Estudios Hispano-Lusos- Universidad Mohammed V- Agdal

Lugar: Rabat; Año: 2011; p. 23 - 38

El presente trabajo aborda la problemática de las transformaciones en el campo religioso en Argentina, un país caracterizado por la influencia histórica del catolicismo como culto religioso hegemónico. Desde la segunda mitad del siglo XX, la situación cuasi-monopólica del catolicismo comienza a cambiar, y se produce una lenta pero progresiva pluralización en el espacio de las creencias; del 90% de católicos en 1960, se cuentan 76,5% en 2010. El crecimiento de otras opciones religiosas, como el caso de los evangélicos pentecostales (que llegan al 9%), pero también de la indiferencia religiosa (los ateos, agnósticos y sin religión cuentan más del 11% de los argentinos) constituyen procesos relativamente novedosos pero que se han demostrado irreversibles, transformando definitivamente el paisaje socio-religioso en Argentina. El estudio científico de las dinámicas religiosas nos llama sin embargo a profundizar las categorías que aparecen demasiado amplias. ¿Qué significa ser católico hoy en Argentina y en América Latina? ¿Qué pluralidades se escudan en la homogeneidad de la declaración de la pertenencia religiosa? Nos proponemos abordar el análisis de la homogeneidad y de la diversidad socio-religiosa al interior del campo católico en el marco de los espacios territoriales definidos por los estados nacionales, y la circulación regional de creencias, sentidos y personas motivadas por las pertenencias religiosas.