Colère plurielle et prééminence du pouvoir

LUCAS MARTÍN

La colère, une passion politique? Colère, courage et création politique

L'Harmattan

Lugar: Paris; Año: 2011; p. 223 - 236

La colère, qui naît de l’injustice, s’éteint ou devient impuissante. De jeunes étudiants commencent le parcours académique avec la vocation pratique de changer le monde, mais ils en sortent « réalistes », c’est-à-dire, sans aucun espoir de changement. Qu’est-ce qui fait que la colère et la vocation pratique s’éteignent ? Trois dispositifs théoriques y travaillent : le mythe de la complexité, le mirage historiciste et le faux réalisme (anti)politique. Ces trois dispositifs produisent l’oubli de la prééminence du pouvoir de la pluralité, ils ouvrent une brèche d’impuissance entre la théorie et la pratique. Y résister exige de récupérer l’idée que tout dépend du pouvoir d’agir collectivement –l’idée de prééminence du pouvoir.