La sanción del divorcio. La posición de la Iglesia y los debates políticos

FABRIS, MARIANO

Democracia en reconstrucción. Mosaico histórico de los años ochenta

Eudem

Lugar: Mar del Plata; Año: 2011; p. 91 - 123

La posibilidad de legislar el divorcio en Argentina disparó un conflicto entre la jerarquía eclesiástica y el poder político, que se inició en el verano de 1984 cuando los primeros proyectos  ingresaron al Congreso y encontró una resolución recién en 1987 cuando finalmente fue aprobado por el Senado. En las páginas que siguen ofrecemos una posible explicación de las posiciones que asumieron los obispos en este proceso, insertándolas en un contexto político y cultural trasformado por el retorno democrático. Durante esos tres años, la Iglesia Católica desarrolló una campaña de oposición al divorcio que puso de manifiesto el carácter conflictivo que podían asumir los vínculos entre la élite eclesiástica y el poder político y la dificultad de la Conferencia Episcopal Argentina  (en adelante CEA) para insertarse en el nuevo esquema político. Además, la discusión de la posición institucional que debía sostener la Iglesia dejó expuestas las disidencias que cruzaban el interior de la cúpula católica.En este trabajo sostenemos que, más que la indisolubilidad matrimonial, lo que defendió la CEA a través de la campaña de oposición al divorcio fue la legitimidad de sus principios en la arena política, su capacidad para influenciar en las decisiones gubernamentales y su rol en la definición de las conductas sociales.