Revelación religiosa y libertad política en el joven Fichte

DAMIANI ALBERTO MARIO

Cultura, religión y Estado en Hegel. Hacia una tectónica filosófica de las grietas sociales

Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras - UBA

Lugar: Buenos Aires; Año: 2023; p. 147 - 182

En este trabajo me propongo aclarar la conexión conceptual entre las nociones de revelación religiosa, libertad de pensamiento y revolución política en la obra temprana de Johann Gottlieb Fichte. Para la realización de este objetivo comencé atendiendo a algunos aspectos contextuales referentes tanto a las discusiones sobre religión en la Europa ilustrada de la segunda mitrad del siglo XVIII, como a los edictos que la restringen en Prusia desde 1788. Luego me detuve en la función moral que Fichte asigna a la revelación divina en el marco de su clasificación de tres tipos de religión. A continuación, reconstruí cuatro argumentos sobre la libertad de pensamiento, considerada como un derecho inalienable del ser humano. Después distinguí dos estrategias, utilizadas por el autor, para justificar normativamente la Revolución Francesa: una de índole jurídico-política, centrada en la noción de contrato, y otra sobre el sentido de la historia humana, centrada en la noción de cultura para la libertad. Por último, extraeré algunas conclusiones referentes al proceso histórico de educación moral de la voluntad humana.