Antropologia e Astronomia Cultural - Repensando teorias e análises etnograficamente enraizadas

LÓPEZ, ALEJANDRO MARTÍN; FAULHABER, PRISCILA; ATHIAS, RENATO

REVISTA ANTHROPOLOGICAS

Universidade Federal de Pernambuco

Lugar: Pernambuco; Año: 2017 vol. 28 p. 1 - 7

1516-7372

Nesses últimos seis meses, colocamos em discussão um conjunto de artigos que a Revista recebeu para debater as questões sobre a relação humana com os astros e seus desdobramentos. Em outras palavras, essa coletânea debate pesquisas etnográficas que mostram a significação da astronomia cultural para a antropologia social. Trata de concepções e práticas referentes às relações céu-terra - em sentido amplo - e em conexão com o conjunto da vida social de um determinado agrupamento humano.A astronomia acadêmica, enquanto saber legitimado sobre os fenômenos celestes se constituiu durante muito tempo como paradigma de cientificidade. No entanto, a abordagem de construções socioculturais dos sistemas de conhecimentos e práticas sobre o céu consolidou-se muito lentamente. No início da década de 1990 o termo "astronomia cultural" começou a impor-se para designar um amplo espaço interdisciplinar que inclui entre outras áreas o que veio a ser denominado de etnoastronomia e a arqueoastronomia. Foi nas Américas que nos últimos anos este campo de saber vem cada vez se desenvolvendo, especialmente na área de etnoastronomia como um campo emergente, principalmente na Argentina e Brasil.A relevância da antropologia, como campo específico de abordagem da diversidade das formas de construção dos sistemas de conhecimento, exige reconhecer que uma abordagem antropológica da astronomia acadêmica tem a mesma legitimidade, que lhe é reconhecida, quando se aplica aos outros sistemas de conhecimento astronômico.Estas incompreensões, quanto à validade disciplinar de procedimentos envolvendo a dialogia entre as culturas, estão relacionadas aos processos coloniais que permeiam toda a produção de conhecimento e não podem ser desconsideradas.As razões que dificultaram a abordagem antropológica e sociológica da construção de conhecimentos sobre o céu são justamente as que fazem especialmente importante esta tarefa. A produção dos conhecimentos locais em âmbitos regionais e nacionais caracterizou-se por sua busca de integração com o conjunto do saber antropológico e os debates contemporâneos das ciências sociais. Nas últimas décadas se multiplicaram os exemplos do grande impacto da adequada valoração dos sistemas de conhecimento sobre o céu na luta pela legitimidade de diversas culturas na presente ordem global. Isto é particularmente evidente em relação ao crescente papel do "saber astronômico" nos campos do "meio ambiente" e do "patrimônio". Visto que estes últimos têm se constituído em duas das linguagens nas quais hoje se expressa enorme gama de lutas e conflitos, o papel do astronômico dá uma urgência particular à aproximação museológica e patrimonial a este tipo de conhecimentos.