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¿Como entender el papel de la práctica etnográfica y la formación antropológica en la formulación de los problemas en ciencias sociales?, ¿Cómo se vincula esta comprensión, específicamente, a la captación de las formas de inserción política de los sectores populares? (especialmente, a la incidencia de sus perspectivas en la concepción de lo político), Y, por ultimo, cómo se vincula esta percepción a las continuidades/discontinuidades que pueden percibirse entre los años 90 y 2000? Entrelazando estos interrogantes buscaremos: 1-capitalizar los efectos de la práctica antropológica en la construcción de los objetos y problemas de investigación y 2-colocar los interrogantes sobre la politicidad popular más acá de las preocupaciones normativas en un contexto en que estas tendían a subordinar la realidad a los deseos y temores los analistas e investigadores (un contexto, nada infrecuente, en el que las ansias de secularización quedaban transformadas en desazón y las expectativas de ciudadanía en percepciones ora ilusionadas en la autonomía de los movimientos sociales, ora decepcionadas por el ?clientelismo?).

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