Justificación y crítica del poder despótico en las teorías contractualistas

DAMIANI, ALBERTO MARIO

Deus mortalis. Cuaderno de filosofía política

Deus mortalis

Lugar: Buenos Aires; Año: 2005 vol. 4 p. 205 - 239

1666-5007

El propósito de este trabajo consiste en presentar las respuestas a la pregunta por la legitimidad del poder despótico, ofrecidas por tres versiones clásicas del contractualismo: la versión absolutista de Thomas Hobbes, la versión liberal de John Locke y la versión republicana de Jean Jacques Rousseau. Para ello se reconstruye, en primer lugar, el argumento con el que Hobbes pretende fundamentar la siguiente tesis: el vencedor de una guerra es amo del vencido que le promete obediencia. En segundo lugar, se presentan las razones que alega Locke para rechazar el argumento hobbesiano y sostener que el vencedor de una guerra justa adquiere derecho de esclavizar al vencido. En tercer lugar, se presentan las críticas de Rousseau a toda posible justificación de la esclavitud. Por último, se extraen algunas conclusiones sobre la utilidad de los argumentos presentados con el fin de distinguir claramente las diversas versiones del contractualismo clásico.