Lenguaje e identidad

CAMPERO, MARÍA BELÉN

argus-a

Argus-a

Lugar: California-Buenos Aires; Año: 2013 p. 1 - 39

1853-9904

Traducción al Español de Fundamentos de la filosofía del lenguaje. Autores: A. Ponzio, P. Calefato, S. Petrilli Fondamenti di filosofia del linguaggio. Bari, Laterza, 1994 Capítulo: Lenguaje e identidad El mismo está dividido en seis tópicos: I.- Identidad y narraciones: Una de las funciones del lenguaje verbal es la identificación, identificación de los objetos a través de un proceso de modelación y de articulación de la realidad que varía de lengua en lengua, identificación del sujeto en cuanto hablante, del sujeto del discurso, del tema, del otro al cual el discurso es dirigido, de una especie de auditorio universal al cual generalmente apelamos en la argumentación: identificación de una comunidad y de la pertenencia o extrañeza a ella. II Indicadores: Definimos con el término indicadores aquellos signos que articulan, haciendo posible y actual a la relación entre la enunciación y sus interpretantes, ya sean los intérpretes de identificación de la frase o bien los interpretantes de comprensión que responden al enunciado del discurso. III- Pronombres personales como rememorativos: Consideramos al mismo tiempo los pronombres personales y posesivos porque estos últimos pueden ser interpretados como derivados de los pronombres (mío: de mi; suyo: de él; etc.) IV- Nombre propio e interpretación: La categoría de los nombres propios goza desde siempre en el ámbito filosófico-lingüístico de una particular fortuna. De hecho es característica precisa del nombre propio, ya sea tanto para personas, animales [incluso de parte de los mismos animales: (v. Sebeok 1986, trad. It. 1990: 129-146)] o lugares, de poner el problema de la relación entre presencia del ser o del objeto cuyo nombre se refiere a su evocación en la palabra. Ciertamente, este problema se pone un poco en todo el campo verbal, y en general todos los signos, sean ellos verbales o no verbales son característicos de la relación de sustitución. Pero el nombre propio, exactamente porque está comúnmente retenido a un signo verbal en grado de designar precisamente qué cosa lo contiene, presenta características que lo vuelven un elemento especial del lenguaje, y no sólo en el orden de la referencia, sino sobre todo en relación a la identidad. V- Nombre propio y referente: En la filosofía del lenguaje la cuestión del nombre propio refiere inmediatamente al problema de la relación entre signo, significado y referente. La pregunta clave puesta en torno al nombre propio consiste en el preguntarse si el nombre estaría dotado sólo de referente o si no tendría también significado. Precisamente se trata de ver cuáles son los mecanismos que hacen que mediante la enunciación del nombre propio, el hablante consiga hacer referencia a su referente. VI.- Identidad y comunidad: Cada identidad comunitaria tiene el propio extracomunitario del cual defenderse, y eso es lo otro, diverso de algún otro hacedor de la comunidad. No es distinto solamente de algún otro igual de la comunidad, sino también de algún otro distinto y opuesto al interior de la comunidad.