Nota sobre la preeminencia de la moral en el Convivio de Dante

MARIANO PÉREZ CARRASCO

Patristica et Mediaevalia

Sección de Estudios de Filosofía Medieval

Lugar: Buenos Aires; Año: 2006 vol. XXVI p. 115 - 120

0325-2280

Una de las características definitorias del pensamiento dantesco es el lugar privilegiado que se le da a la filosofía práctica por sobre la filosofía especulativa. Tanto el Convivio como la Monarchia afirman que su materia no está ordenada a la especulación sino a la acción, considerada como la conclusión de todo razonamiento práctico. Pero en el Convivio Dante extrema esta posición hasta el punto de afirmar la superioridad de la moral por sobre la metafísica. De este modo, Dante invierte la relación tradicional entre la moral y la metafísica, y propone una nueva clasificación de las ciencias, en la cual la moral ocupa el lugar preeminente, inmediatamente debajo de la teología. En el presente trabajo se examinan y reconstruyen los pasos argumentativos mediante los cuales Dante lleva a cabo esta inversión. Estos pasos argumentativos consisten, fundamentalmente, en dos: a) una nueva clasificación de las ciencias, b) una discusión en torno a la doctrina aristotélica de la felicidad y el finis hominis. El trabajo concluye señalando la transición de la ética a la política, i.e., de la “fase Convivio” a la “fase Monarchia”.