"Kant y el problema de la identidad personal"

CLAUDIA JÁUREGUI

Anuario de filosofía jurídica y social

Lexis Nexis

Lugar: Buenos Aires; Año: 2005 p. 101 - 117

0019-0365

En este trabajo analizo el modo en que Kant plantea el problema de la identidad personal, teniendo en cuenta como trasfondo la polémica entre Locke y Leibniz sobre dicha cuestión. Estos autores discuten el problema de la identidad personal poniéndolo en relación con el problema de la identidad sustancial y el de la identidad de la conciencia. En Kant, estos tres tipos de identidad aparecen nuevamente puestos en relación, pero de una manera que difiere completamente tanto de la postura de Locke como de la Leibniz. La identidad de la conciencia está completamente divorciada de la identidad sustancial del alma como entidad metafísica, y, a la vez, ella no debe ser interpretada como identidad personal, ya que el yo de la apercepción trascendental es idéntico pero no se encuentra en el tiempo, y el yo fenoménico, dado temporalmente a través de la apercepción empírica, no puede ser considerado idéntico ya que en el sentido interno no hay permanencia.