Discurso entusiasta y subjetividad política moderna

MARTÍN RODRÍGUEZ BAIGORRIA

Ingenium. Revista Electrónica de Pensamiento Moderno y Metodología en Historia de las Ideas

Departamento de Historia de la Filosofía, Estética y Teoría del Conocimiento de la Facultad de Filosofía

Lugar: Madrid; Año: 2018 vol. 12 p. 83 - 100

En su libro La Revolución de los Santos (2008 [1965]), Michael Walzer propone una caracterización de la subjetividad política moderna a partir del estudio de la actividad del puritanismo calvinista en Europa durante el siglo XVII. En el presente trabajo nos proponemos esbozar una breve historia del término entusiasmo (Enthusiasm, Enthusiasmus, Schwärmerei) con el fin de mostrar hasta qué punto dichas características se hallaban ya presentes en los usos y connotaciones de este término. Esta reconstrucción pondrá así en evidencia hasta qué punto las cada vez más sofisticadas prevenciones teóricas en torno al entusiasmo religioso constituirán también una reacción ante una serie de peculiaridades discursivas luego predominantes en las prácticas políticas modernas. Nuestra tesis es que estas conceptualizaciones hacen visibles una serie de rasgos inherentes a los lenguajes sociales que, entre los siglos XVI y XVIII, fueron trasladándose paulatinamente desde el ámbito religioso al dominio secular.