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El presente escrito intenta presentar una lectura actualizada de la confrontación platónica con los poetas de República I, II, III y X. Específicamente, en el marco de su crítica, frente a las lecturas tradicionales que tienden a focalizar el plano ontológico, donde todo apuntaría a la degradación propia de las imágenes, se centrará en la advertencia platónica sobre la plasticidad y, por ende, funcionalidad de las imágenes. En este sentido, el objetivo inmediato será mostrar que para Platón los mitos funcionan como estrategia o dispositivo de poder, a partir de las cuales se forman el carácter y el imaginario social. Esto nos permitirá entonces repensar un tópico aún actual: la capacidad de los εἴδωλα, en un sentido amplio, para producir sujetos y valores sociales. Un objetivo general será presentar la necesidad de desarrollar un estudio sistemático del corpus platónico que permita indagar toda la serie de motivos implicados en el fenómeno complejo de la μίμησις.

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