El crepúsculo de los ídolos humanos

PABLO ESTEBAN RODRÍGUEZ

Artefacto. Pensamientos sobre la técnica

edición independiente

Lugar: Buenos Aires; Año: 2012 p. 131 - 137

0328-9249

A fines de la década de 1970, el crítico cultural egipcio Ihab Hassan publicó un artículo de tono programático titulado 'Prometeo como Performer: ¿hacia una cultura poshumanista?'. Según Hassan, se estaba cerrando el largo período del humanismo moderno que había comenzado en el Renacimiento. A falta de una denominación positiva de la nueva era, la llamó 'poshumanismo': lo que viene después del humanismo. Hay que reconocer que esta cauta manera de nombrar un nuevo período histórico es legión, comenzando por la remanida figura de la 'posmodernidad'. Y si parece evidente que en la cultura occidental existe una intimidad entre el humanismo 'pos' renacentista y la Modernidad, no costaría identificar a la condición posmoderna con la cultura poshumanista. ¿El poshumanismo existe? ¿Es un movimiento intelectual, es un fenómeno histórico, es la combinación de los dos? ¿Es un asunto filosófico, moral, económico, político, cultural? Si fuera alguno de ellos, ¿qué fue el humanismo? ¿Cuáles son sus límites precisos, los que permiten afirmar que llegó a su fin?