Introducción. Una antropología comparativa sobre las misionalizaciones chaqueñas

CERIANI CERNADAS, CÉSAR; LÓPEZ, ALEJANDRO MARTÍN

Los evangelios chaqueños. Misiones y estrategias indígenas en el siglo XX

Rumbo Sur / Colección Ethnographica

Lugar: Buenos Aires|; Año: 2017; p. 19 - 36

Esta obra propone una perspectiva renovada sobre las relaciones entre misiones cristianas y pueblos indígenas en el territorio chaqueño en entres sentidos específicos. En primer término, una consistente búsqueda comparativa a escalaregional, que considera las interrelaciones, similitudes y diferencias en lasexperiencias históricas y configuraciones ideológicas de las misiones y en lasemergentes apropiaciones indígenas del mensaje religioso y el habitus cristiano. En segundo lugar, unacreativa continuidad sobre el estudio antropológico del cambio religioso entrelos pueblos chaqueños que se remonta hacia los años treinta del siglo pasadocon las notas de Alfred Métraux en 1933 sobre las misiones anglicanas entre tobasy pilagás del Pilcomayo medio, temática profundizada ampliamente desde finalesde los años sesenta. Entercer lugar, el libro habilita la convergencia de nueve estudiosrepresentativos que abordan, desde particulares enfoques teóricos, dimensioneshistóricas, sociales y culturales de las misiones cristianas en su interaccióncon los pueblos toba, wichí, pilagá, mocoví y guaraní. A partir de estudios decaso sobre cinco misiones cristianas representativas (anglicana, menonita,escandinava, hermanos libres, franciscana) se focalizan diversos tópicos, comopor ejemplo las relaciones históricas coyunturales en el escenario regional ynacional, las prácticas de traducción lingüística y cultural de nocionesteológicas claves para el proceso de escritura de textos sagrados cristianos enwichí, las formas de relacionamiento entre misioneros e indígenas y lastensiones de género y poder. De este modo, la obra dispone como objeto deestudio un universo concreto de relaciones sociales: aquellas producidas entreagentes misioneros y actores indígenas en un contexto signado por la expansióndel Estado y las dinámicas capitalistas en la región chaqueña. En diálogo conotros análisis antropológicos, entendemos estas relaciones como prácticashistóricas que articularon imaginarios culturales, procesos sociales ytrayectorias individuales generadospor los evangelizadores y los actores indígenas en el marco de coyunturasconcretas.