Cuerpos, raza y colonialidad. Lenguas, memoria y genealogías en los feminismos descoloniales?

BIDASECA KARINA

¿Tienen las Américas una historia en común? Herbet E. Bolton, las fronteras y la ?Gran América?

Universidad Autónoma del Estado de Morelos (UAEM) y CICSER.

Lugar: Cuernavaca; Año: 2020; p. 411 - 446

El capítulo ofrece un rico panorama de los variados cauces del feminismo decolonial, donde la articulación género/sexo/color/raza va produciendo un entretejido de posiciones y contrapunteos polémicos de gran interés. No estamos aquí ante un tema prototípicamente boltoniano; sin embargo, los vínculos entre los movimientosfeministas de ambas Américas ?destacando el papel de las?mujeres de color? o dinámicas como las del ?feminismochicano?? conforman un territorio propicio para formularse interrogaciones emparentadas con la posibilidad de trazar ?historias comunes? o en las que las interconexionesdesempeñan un importante papel.