Para leer el feminismo descolonial: violencia sexual, potlatch y derechos humanos. Ensayo sobre el exilio del mundo.

BIDASECA KARINA

De lo poscolonial a la descolonización. Genealogías latinoamericanas, UNAM, México.

UNAM

Lugar: DF; Año: 2017; p. 1 - 22

Las mujeres del Sur son narradoras de sus propias vidas. A pesar de ser (re)escritas por otras mujeres, a menudo bajo lo que llamo ?retóricas salvacionistas?, narrativas orientalizadas por Occidente, que eliminan todo rastro de contemporaneidad, no deja(rá)n de contarse mutuamente historias. Suele haber mucho más riqueza en las conversaciones con las mujeres que, luego, inevitablemente, se pierde en el género de las escrituras etnográficas, por más sensibles que ellas se muestren. La feminista postcolonialista Chandra Tapalde Mohanty capturó ese déficit a partir de su investigación sobre imágenes que informan casi obsesivamente las mismas escenas: mujeres exotizadas con sus senos desnudos, dispuestas en telones naturales de fondo, pobreza y VIH/Sida, harenes2. Nativismo salvaje y esencialismo se (con)funden en una trama en la que África, América Latina, Oriente, Indonesia... son re-presentadas y atrapadas en la ?colonialidad de género". Este articulo abordará la referencia de mujeres del Sur en contexto situado.