Mapeando los feminismos del sur. Poéticas de un viaje sin retorno.

BIDASECA KARINA

Coetànea "Perspectivas Transculturais e Transnacionais de Gênero?

Associação Nacional de História, seção Paraná ? ANPUH/PR

Lugar: Paraná ; Año: 2017; p. 1 - 16

Las mujeres del Sur son narradoras de sus propias vidas. A pesar de ser (re)escritas por otras mujeres, a menudo bajo lo que llamo ?retóricas salvacionistas?, narrativas orientalizadas por Occidente, que eliminan todo rastro de contemporaneidad, no deja(rá)n de contarse mutuamente historias.  Suele haber mucho más riqueza en las conversaciones con las mujeres que, luego, inevitablemente, se pierde en el género de las escrituras etnográficas, por más sensibles que ellas se muestren.  La feminista postcolonialista Chandra Tapalde Mohanty capturó ese déficit a partir de su investigación sobre imágenes que informan casi obsesivamente las mismas escenas: mujeres exotizadas con sus senos desnudos, dispuestas en telones naturales de fondo, pobreza y VIH/Sida, harenes. Nativismo salvaje y esencialismo se (con)funden en una trama en la que África, América Latina, Oriente, Indonesia? son re-presentadas y atrapadas en la ?colonialidad del género? ante el ojo pornográfico -occidental y rapiñador- que decodifica el ars erótico. (Segato, 2016). Este trabajo se enfocará en la interpretación de las violencias contra las mujeres, la re-existencias (Noguera) y resistencias como actos de supervivencia agenciales de los feminismos descolonices en los sures, a partir de las luchas de los movimientos sociales en la configuración del sistema capitalista.