Políticas del cuerpo y negritud. Abrir el feminismo

BIDASECA, KARINA

Feminismos, sexualidades y religiones en mujeres subalternas.

Catolicas por el Derecho a Decidir

Lugar: Buenos Aires; Año: 2011; p. 7 - 20

Colonialismo/colonialidad, imperialismo, (nueva)esclavitud y (post)apartheid que históricamente marcaron las sociedades tercermundistas son discutidos con el auspicio de un diálogo Sur-Sur que toma fuerza en los últimos años. En A. Latina se discute la idea de un “latinoamericanismo poscolonial” como un marco teórico apropiado para dar cuenta de las nuevas condiciones de la globalización y el multiculturalismo, como una forma de racismo negada. Las políticas antimigratorias del Norte cierran sus fronteras, edifican muros para impedir el desplazamiento de migrantes que provienen del Sur y las violencias contra los cuerpos femeninos se exacerban. Este articulo se interesa por los discursos públicos sobre las representaciones de la “mujerdel tercermundo” en la arena pública internacional, en relación con las violencias sobre los cuerpos de las mujeres de color en la poscolonia.