El uso jurídico del Ayllu:diferencia, "nueva esclavitud" y políticas migratorias

BIDASECA, KARINA; FLORENCIA GÓMEZ; GONZALEZ, MICAELA

Signos de la identidad indígena. Emergencias identitarias en el límite del tiempo histórico

SB

Lugar: Buenos Aires; Año: 2011; p. 95 - 210

Este artículo recoge las voces altas y bajas contrahegemónicas es- cuchadas en un encuentro que organizamos el grupo UMMA junto a Hi- jos del Pueblo el 18 de julio de 2008 en Buenos Aires, titulado “Volver al ayllu”, que fue Declarado de Interés Público por la Embajada de Bolivia en la Argentina. En ese encuentro nos propusimos construir un debate que articule la discusión sobre el fallo con las voces bajas de la comuni- dad boliviana acerca del significado del ayllu. Invitamos así al Vicecónsul de Bolivia, Sr. Valentín Herbas; al Abogado Melquíades Oña; a la exper- ta en Derechos Humanos, Lic. Ana González y al Señor Carmelo Sardi- nas, presidente de la organización originaria MINK ́AKUY TAWAN- TINSUYUPAQ, a dialogar con el público. En particular nos proponemos analizar en este trabajo, por un la- do, la utilización de la figura del ayllu como argumento judicial en el fa- llo y, por el otro, las acciones de visibilización por parte de la comunidad boliviana, entre cuyo repertorio se integra la presentación que realizó la organización originaria MINK ́AKUY TAWANTINSUYUPAQ ante el juzgado a posteriori en la causa mencionada, interponiendo la figura ju- rídica –proveniente del derecho romano y de tradición anglosajona– co- nocida como amicus curiae. Antes de ello, nos abocaremos a describir el escenario social y económico en el que confluye la inmigración boliviana, destacando la crisis de la industria textil y, en particular, de la indumen- taria quebrada en la década de 1990 y su posterior reconversión