"Helena la destructora, Clitemestra el monstruo: las mujeres de la Orestíada de Esquilo."

GUILLERMO DE SANTIS

Morón

Jornada; Segundas Jornadas de Estudios Clásicos; 2004

La etimología de los nombres es un recurso expositivo y dramático reconocido en la obra de Esquilo. En el caso de Clitemestra la búsqueda del "nombre" etimológicamente correcto es un problema insoluble para un Coro que se reconoce avezado en el uso de sus capacidades lingüísticas. ¿Por qué las mujeres del Agamemnón son innombrables? O, en todo caso ¿por qué es tan difícil establecer la relación entre sus nombres y lo que son? En el caso de Helena su etimología es clara pero revela una desnaturalización de la mujer y, particularmente, de la esposa. En el caso de Clitemestra la etimología es desconocida y el poeta busca una definición a través de figuras mitológicas que compongan paulatinamente la imagen de la asesina de Agamemnón, la fundadora de una tiranía y la madre desnaturalizada. El presente trabajo intenta analizar algunas relaciones entre lo femenino y sus representaciones en algunos pasajes de Orestíada a través de Helena y Clitemestra: su naturaleza, su nombre, su rol social y posición frente al hombre, el cosmos y la pólis.