Los intelectuales católicos y el fin de la cristiandad (1955-1966)

ZANCA, JOSÉ ANTONIO

FONDO DE CULTURA ECONÓMICA

Lugar: BUENOS AIRES; Año: 2006 p. 256

950-557-673-0

En 1955 el gobierno de Juan Domingo Perón fue despuesto luego de un enfrentamiento de varios meses con la Iglesia Católica. A pesar de los intentos por parte de la cúpula eclesiástica de frenar el conflicto, el laicado y buena parte de los intelectuales confesionales se sumaron a la ofensiva contra lo que consideraban era un régimen “tiránico”. La división de estrategias en el seno de la Iglesia, entre la conducción y sus bases, fue reveladora de una tensión que tenía orígenes más remotos. Desde el fin de la Segunda Guerra Mundial el pensamiento católico había transformado su mirada respecto al mundo moderno, y el modelo de la cristiandad, cerrado e intolerante, empezaba a tambalear. El trabajo explora la conformación de un conjunto de intelectuales católicos y sus ideas, representativos de lo que define como la generación del cincuenta. Estos jóvenes, marcados por el peronismo y la necesidad de ruptura con el ideario nacionalista que los precedió, anticiparon con su prédica humanista las transformaciones que el Concilio Vaticano II institucionalizaría a partir de 1962. La aparición de una opinión pública dentro del catolicismo permitió que estas voces, alternativas al pensamiento tradicionalista de la jerarquía católica argentina, fueran audibles. La inestabilidad política argentina entre 1955 y 1966 sirvió de escenario para un conflicto interno que estallará con virulencia hacía fines de la década, con la aparición del catolicismo liberacionista. Los orígenes de esa disputa se encuentran en el debate eclesiológico librado en los años cincuenta.