Las identidades religiosas y sociales en el cruce de la interculturalidad

ZANCA, JOSÉ ANTONIO

Jornada; Estudios sobre religión, sociedad y cultura en perspectiva comparada. Cuestiones teóricas y metodológicas; 2017

La relación entre cristianismo y cultura está en el centro de la problemática religiosa del siglo XIX y XX, en tanto la cultura religiosa tomó un camino propio respecto de esa otra cultura, la cultura profana o secular. No faltaron intentos de aproximación y de conciliación, pero desde principios del siglo XX la relación fue de hostilidad. La cultura moderna, apartada de Dios, producto de ?la triple tragedia moderna? ? el racionalismo cartesiano, el reformismo hereje de Lutero y el espíritu ilustrado de Rousseau ? era rechazada en bloque. A partir de mediados de siglo, y en especial después de la Segunda Guerra, la modernidad fue vista como mejores ojos por parte de muchos intelectuales católicos. Esto les costó, a muchos de ellos, prohibiciones y persecuciones por parte del Vaticano. Sin embargo, incluso en las versiones que buscaban ?hibridar? la heteronomía católica y la autonomía cartesiana -como en el caso de Jacques Maritain - la modernidad permanecía bajo un juicio ambiguo. Las consecuencias del individualismo moderno, tan valoradas en cuanto a la ampliación de derechos y de la esfera de acción y creación para los seres humanos, eran cuestionadas en tanto dejaban a los sujetos aislados ? como una mónada, diría Maritain ? solos frente a su destino.