Reflexiones sobre el marco teórico-metodológico de la obra La verdad los hará libres. La Iglesia Católica en la espiral de la violencia en Argentina (1966-1983)

DI STEFANO, ROBERTO; ZANCA, JOSÉ

La verdad los hará libres. Interpretaciones sobre la iglesia en la Argentina 1966-1973

Planeta

Lugar: Buenos Aires; Año: 2023; p. 48 - 68

La verdad los hará libres. La Iglesia Católica en la espiral de la violencia en Argentina (1966-1983) expone los resultados de un trabajo de investigación de largo aliento. Por sus aportes a la historia de un período clave está destinada a convertirse, sin duda alguna, en una obra de referencia. Su consulta, en efecto, ha de ser insoslayable a la hora de conocer e interpretar la acción de la Iglesia durante los años que mediaron entre 1966 y 1983. El período que sus autores analizan es, qué duda cabe, el más trágico del siglo XX argentino, a la vez que uno de los que ha generado mayores controversias en cuanto a la acción de la Iglesia Católica en la vida pública. En particular, por lo que hace a las posturas que la jerarquía eclesiástica asumió a lo largo de esos años frente a la violencia política, y ante todo, desde luego, en relación con el terrorismo de Estado. La lectura de una obra tan extensa, tan ambiciosa y tan rica en material heurístico nuevo necesariamente dará lugar a multitud de reacciones, tanto por parte de los estudiosos de la historia del período como de quienes se acercan a ella desde un compromiso religioso o desde su conciencia como ciudadanos.La contribución que los organizadores de la obra nos invitaron a realizar, y que aquí ofrecemos, no pretende abarcar todos los aspectos de este rico trabajo, sino presentar algunas reflexiones que esperamos ayuden a enriquecer la discusión historiográfica. No es nuestra intención intervenir en el debate político sobre eventuales responsabilidades de los católicos, y en particular de la jerarquía, en los hechos trágicos que se reconstruyen e interpretan. Aun cuando esos aspectos del problema son difíciles de escindir -e incluso de distinguir- de los académicos, nuestra opinión es la opinión de dos historiadores, no de dos ciudadanos. En tanto tales, ofrecemos una crítica, realizada con espíritu positivo, al uso de determinadas categorías y a la pertinencia de determinadas interpretaciones presentes en el texto.