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Arqueológicamente, la muerte, expresada mediante las prácticas funerarias, es estudiada para entender aspectos políticos, sociales, culturales, económicos y religiosos de una sociedad. El culto a la muerte, a los muertos y la presencia de estructuras funerarias, no sólo ponen en evidencia la importancia de quien está enterrado, sino que también permite conocer qué está pasando con la comunidad que ejecuta una práctica funeraria concreta. En el espacio-diálogo que es una tumba, un problema debe resolverse; reordenar el caos social que implica el deceso de un miembro del grupo y cumplir rigurosamente con el ritual tradicionalmente pautado para evitar las consecuencias nefastas si este fracasa. Un entierro constituye por lo tanto, la culminación de una serie de actos ejecutados por personas vivas, y es concebido como una construcción social que habla más acerca de la sociedad, que del muerto en si mismo. En esta oportunidad estamos presentado la información sobre las formas de inhumación de las denominadas sociedades ?San Francisco? que ocuparon la región norte de las selvas occidentales del Noroeste de Argentina. El objetivo fue comparar la información conocida, explorando críticamente las posibilidades de interpretación en relación a las conductas mortuorias por parte de estas poblaciones tempranas.

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