“Redes de intercambio parental y sus límites en el oriente de Jujuy, siglo XIX”

JUAN PABLO FERREIRO Y FEDERICO FERNÁNDEZ

Sucre

Congreso; VIIIº Congreso Internacional de Etnohistoria; 2011

Archivo y Biblioteca Nacional de Bolivia

El presente trabajo pretende utilizar el denominado Análisis de Redes Sociales de manera estratégica, como fuente de hipótesis de trabajo dentro del amplio campo de los intercambios parentales, reales o putativos, desarrollados durante el siglo XIX en una región dotada de una dinámica nupcial parental particular dentro del territorio jujeño (Noroeste de la República Argentina), el distrito de Valle Grande. Dicha zona, actualmente una de las más aisladas, remotas y de peor acceso de la jurisdicción provincial, se destaca desde principios del siglo XIX por presentar un porcentaje elevado de uniones endo y homogámicas, articuladas alrededor de troncos de linaje vinculados a un apellido que, usual y tendencialmente se transmiten por vía patrilineal. Patrimonialmente, en cambio, es posible observar, para fines del XIX y durante la mayor parte del s. XX, una fuerte tendencia a la transmisión y herencia bilaterales o indiferenciadas. El propósito de este trabajo es identificar, evaluar, analizar y exponer las formas de agrupación y los límites que los vínculos de matrimonio y bautismo exhiben a lo largo de buena parte del siglo XIX. Para ello hemos compulsado los padrones de bautismo y matrimonio del distrito rural de Valle Grande, Jujuy, de la primera mitad del siglo XIX y ubicados en los principales repositorios locales; Archivo Histórico Provincial y Archivo de la Prelatura de Humahuaca. El interés en el desarrollo de estos temas en esta región reconoce un doble origen. Por un lado, el conocimiento de las prácticas coloniales, desarrolladas en proyectos de investigación que constituyen el antecedente inmediato de los resultados que presentamos; y la dinámica estructural diferencial que esta zona guarda con relación a los valles sudorientales (Valle de Jujuy, de Perico, etc.) y a la vecina Quebrada de Humahuaca, donde la presencia de hábitus homogámicos están claramente menos desarrollados y asociados a una fuerte movilidad geográfica regional e intrarregional, también distinta de la que la zona de estudio ofrece aún hoy. Al mismo tiempo, es nuestra intención comparar las redes nupciales con las de compadrazgo, no sólo en su conformación estructural, sino también en la utilización estratégica que de ellos se hace en la región. A estos fines, intentaremos establecer el o los grados de integración que presentan las diversas redes nupciales y de padrinazgo, los límites reales al intercambio de alianzas y la jerarquización interna (si la hubiere) de los conjuntos sociales así delineados. En este sentido, las nociones de centralidad, intermediación, conectividad y redundancia nos permitirán abordar tales tareas.