La falacia de la universalidad: los otros ignorados

ELÍAS GLORIA SILVANA

CUADERNOS. FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES. UNJU

Ediunju (Universidad Nacional de Jujuy)

Lugar: San Salvador de Jujuy; Año: 2008 vol. 1 p. 457 - 461

0327-1471

En la actual cultura nos vemos inmersos en lo que se ha llamado ?Pensamientoúnico?, sustentado en la necesidad de universalidad de la democracia, la tolerancia yel consenso. Ello trae como consecuencia irrebatible el entendimiento entre sujetos,estamos condenados a entendernos. Los valores anteriormente enunciados se tornanprincipios que deberían trascender nuestras íntimas convicciones, y si éstascontradicen a aquéllos, renunciar a las mismas y reconstruir nuestra conciencia moraldesde la tríada privilegiada, la cual debe ser guía de nuestro comportamientoindividual. No es que tales principios sean indeseables éticamente, sino que losdiscursos que se asientan en ellos olvidan el a priori de la dignidad humana, eintentan anular el disenso, la diversidad, en suma, la irreconciliable diferencia queimplica aquellos ?otros? que no constituyen el ?nosotros? enunciador del pensamientoúnico.Mi objetivo fue hacer evidente el conflicto, y buscar soluciones auténticamenteintersubjetivas, si ello fuera posible, a través del análisis y comprensión de la culturaa partir de la categoría de universos simbólicos, inconmensurables entre sí.Este trabajo intentó mostrar cómo dicha universalidad del consenso, lademocracia y la tolerancia es falaz, puesto que se sostiene desde una cierta ideología,defendida por algunos sujetos o naciones que se saben más fuertes. Por el contrario, sedesconoce la diversidad de seres humanos, generalmente los excluídos del consenso,no digo minorías, sino mayoría desprovista de la elección de querer consensuar otolerar esta universalidad ideal