Alberto Rougés y Gaspar Risco Fernández. Relaciones y continuidades entre dos filósofos del NOA

HERRERO JAIME SUSANA INES

San Miguel de Tucumán

Congreso; XII Jornadas La Generación del Centenario y su proyección en el Noroeste argentino. ?Desde el Centenario hacia una historia integral del NOA? 1900-1950; 2021

Fundación Miguel Lillo y Centro Cultural "Alberto Rougés"

Los proyectos desarrollados por la Generación del Centenario fueron claves en la configuración del campo cultural tucumano. Nos referimos no sólo a la fundación de la Universidad Nacional de Tucumán (1914) sino también a la recopilación de los antiguos cantares tradicionales de raíz hispánica que, bajo la orientación de Alberto Rougés y Ernesto Padilla, desarrollaron Juan Alfonzo Carrizo e Isabel Aretz en el Noa. La existencia de un trasfondo ideológico-filosófico presente en la tradición popular regional y visible en aquellas exploraciones no pasó desapercibido para Rougés. Por el contrario, el filósofo advirtió las diferencias formativas existentes entre una universidad erigida en consonancia con la economía modernizadora y aquel universo sapiencial de transmisión oral presente en figuras como la de Don Apolinar Barber. De esta manera, junto a sus inquietudes axiológico-metafísicas el pensador desarrolló otras vinculadas al problema de la cultura popular. Esta tradición es recuperada luego por el teólogo y filósofo Gaspar Risco Fernández, quien incorpora a Alberto Rougés dentro de las influencias que nutren la vertiente cultural de su sistema. Sobre esta apropiación, sus continuidades y divergencias abrevarán las indagaciones de este escrito.