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Mediante este trabajo buscamos continuar y profundizar las interrogaciones sobre los cambios en el espacio urbano cordobés, en este caso con relación a la redefinición de lo común /los espacios comunes (Harvey, 2012), indagando especialmente la matriz ideológica que configura la experiencia urbana en la contemporaneidad.Desde hace dos décadas estudiamos el ordenamiento clasista de la ciudad de Córdoba. Hemos profundizado en la relación estado-mercado y sus intereses convergentes, intereses de clase, efectivizados en políticas concretas. En ese marco, construimos un diagnóstico de la ciudad en términos de conformación de entornos clasistas y de urbanismo estratégico (Boito, 2013; Levstein y Boito, 2009). La investigación que se comparte en esta oportunidad implica el relevamiento y análisis crítico de los modos en que se presentan, diseñan, disponen aquellos espacios de las ciudades específicamente pensados para la circulación y el encuentro con otros/as, para la velocidad y el detenimiento, esto es, el espacio público. Aquí presentamos una primera exploración sobre las tendencias que marcan los cambios en plazas, paseos y mercados en Córdoba capital. El capítulo describe transformaciones contemporáneas, y propone una crítica ideológica de las formas, materiales, actividades y sentidos que estos espacios construyen. Si, como afirma iek, lo que experimentamos como realidad está estructurado como fantasía y si la fantasía sirve como protección de lo Real en estado puro, ¿qué producimos, entonces, como lo común en entornos tan fuertemente estructurados, repetitivos, iluminados, acorazados? ¿Qué crítica ideológica es posible frente a ideas pretendidamente incuestionables como velocidad, revalorización, o desarrollo?

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