Salvar al individuo de los salvadores: Georg Büchner contra los discursos de redención

MARIANO ERNESTO MOSQUERA

Capital Federal

Jornada; III Jornadas de Estudiantes de Filosofía de la Universidad de Buenos Aires; 2013

Departamento de Filosofía (FFyL-UBA)

Partiendo del fracaso de la militancia política de Georg Büchner y su posterior focalización en la actividad literaria, este trabajo se propone realizar una lectura del drama teatral La muerte de Danton como autocrítica y como desenmascaramiento de las retóricas de la redención. Se buscará comprobar, a través de una lectura pormenorizada de tres pasajes (el discurso de St. Just frente a la Convención Nacional, la "teodicea" de Payne y el monólogo de Marion), una profunda crítica al virulento anti-individualismo de los discursos que circulaban tanto en la Revolución Francesa como en el Vormärz germano. Así, en un procedimiento que preanuncia los análisis materialistas del marxismo, Georg Büchner ilumina los aspectos ideológicos que aúnan al discurso político jacobino, a las reflexiones históricas del hegelianismo, al discurso religioso judeocristiano y a las formulaciones utópicas sexuales. Detrás de cada una de estas formas culturales, el joven escritor alemán encuentra una misma violencia: sea como voluntad de someter y aniquilar los cuerpos, como justificación de su sufrimiento o como borramiento de su diferencia. De esta manera, en un gesto de pasmosa modernidad literaria e intelectual, Büchner impele a aceptar la distancia insalvable entre la dimensión imaginaria y la dimensión material de la revolución como acto redentor.