La crítica de Judith Butler al sujeto sartreano: algunas consideraciones en torno a la noción de violencia ética.

LUISINA BOLLA

La Plata

Jornada; IX° Jornadas de Investigación en Filosofía; 2013

Departamento de Filosofía (UNLP)

En Sujetos del deseo (1987), Judith Butler analiza la concepción hegeliana del deseo (Begierde) siguiendo un recorrido a través de la recepción francesa de Hegel, en distintos autores. En este libro, Butler dedica un capítulo a analizar algunos aspectos de la filosofía sartreana, fundamentalmente la concepción del deseo presente en El ser y la nada. En la lectura que Butler hace de Sartre, el deseo es comprendido como una suerte de esencia inscripta en todo individuo. Sin embargo, la lectura esencialista de Butler parece surgir como producto de una serie de desplazamientos y confusiones conceptuales, tales como la aparente homologación entre conciencia y ego. Esta línea crítica nos llevó, por otro lado, a preguntarnos en qué medida no es posible identificar índices de elementos sartreanos en ciertas obras de Butler. Tomamos como ejemplo el caso de Dar cuenta de sí mismo (2005). Si bien en esta obra Judith Butler no entabla un diálogo explícito con J-P. Sartre, nos interesa plantear un contrapunto entre ambos, a través del cual se entreven semejanzas y continuidades, solapadas y en tensión.