Del espíritu mexicano escindido al Estado plural. Un recorrido por la obra de Luis Villoro

LIVIO MATTAROLLO

La Plata

Congreso; VII Jornadas de Sociología de la UNLP “Argentina en el escenario latinoamericano actual: debates desde las ciencias sociales”; 2012

Departamento de Sociología, Facultad de Humanidades y ciencias de la Educación, Universidad Nacional de La Plata

El presente trabajo tiene como objeto de estudio al propio Villoro a los fines de delinear su perfil intelectual. De manera más precisa, el interés fundamental es trazar ciertas relaciones entre los primeros textos de nuestro autor, correspondientes al campo de la historia de las ideas, con algunos conceptos posteriores, particularmente los que surgen de sus trabajos sobre filosofía política. Entendemos que su etapa de formación en el “Grupo Hiperión” y que textos como Los grandes momentos del indigenismo en México o “Raíz del indigenismo en México” sientan, en una etapa temprana de su trayectoria filosófica, las bases de diagnóstico para obras como Estado plural, pluralidad de culturas o El poder y el valor. En este sentido intentaremos dar cuenta del vínculo entre su interpretación filosófica sobre un espíritu mexicano que vuelve la mirada sobre sí mismo y encuentra una inherente contradicción, a partir del modo de pensar al otro, y sus argumentos en favor de la autonomía política de los pueblos indígenas y de de un Estado plural que suplante al Estado-nación. Estas últimas nociones encuentran su motivación principal en la emergencia del movimiento neozapatista, cuyos modos de interpelar al Estado-nación homogéneo han reimpulsado las apreciaciones ético-políticas de Villoro.