Miradas desde una filosofía política crítica. Aportes para re-pensar las sujetividades políticas en Latinoamérica

ANA VICTORIA BRITOS CASTRO

Santa Fe

Congreso; XVII CONGRESO NACIONAL DE FILOSOFÍA.; 2015

Asociación de Filosofía Argentina y la Facultad de Humanidades y Ciencias-UNL.

El trabajo indaga el lugar y el tiempo de lo democrático y su construcción de las sujetividades políticas. Las democracias latinoamericanas se conciben como la forma de organización social y política que contienen el momento político por excelencia: la emergencia de las diversas particularidades. Las sujetividades se definen como actores produciendo efectos de sentido, articulándose como antagonismos y expresión política de las luchas sociales. Las democratizaciones ocurren cuando se cuestiona el orden instituido y estable de desigualdades. La democracia se inscribe en las crisis, en las rebeliones, que no son contenidas en la institucionalidad, se configuran como contingente, como modos emancipatorios, autónomos y críticos. Estos espacios excedentes configuran y son configurados por las diversas sujetividades que cuestionan las desigualdades e injusticias. Las rebeliones se dan en el interior mismo del subsuelo político, en la lucha entre posiciones hegemónicas propias de la dinámica Estado/sociedad civil. Son las prácticas excedentes del subsuelo político las que configuran un otro lugar del espacio político.