Cartografías de lo subalterno. Grietas, fisuras y dislocaciones de las democracias latinoamericanas

ANA VICTORIA BRITOS CASTRO

Términos claves de la teoría poscolonial latinoamericana: despliegues, matices, definiciones.

Editorial de la Universidad Nacional de Rosario

Lugar: Rosario; Año: 2012; p. 62 - 72

Existe un sujeto político latinoamericano, que sólo es posible aprehender abordando conscientemente los límites de pensamiento europeo, imperialista y colonizador. Nuestra alternativa filosófica-política, apunta a re-pensar lo subalterno, es decir re-pensar al sujeto político de las democracias latinoamericanas, en su capacidad de narrase y legitimarse como una posición de sujeto. Pensar la diversas subjetividades como posicionalidades críticas, implica que los sujetos no se constituyen en un origen de las relaciones sociales, sino más bien, que toda posición de sujeto se encuentra atravesada histórica y políticamente en lo discursivo1. En este trabajo abordaremos la perspectiva de la subalternidad y lo subalterno a través del análisis crítico de Dipesh Chakrabarty (2008)2. Chakrabarty (2008) nos posibilita, mediante sus escritos de las historias subalternas de la India, pensar las historicidades cotidianas latinoamericanas y sus actores, dentro de la disputa Colonialidad/Poscolonialidad. Siguiendo la propuesta del grupo de Estudios Subalternos, cuyo objetivo principal es relevar y revelar el punto de vista de los subalternos, de las voces negadas por los estatismos de la modernidad, es que nos interrogamos acerca de las condiciones de posibilidad de los sujetos de las democracias en América Latina.