La Filosofía Latinoamericana Contemporánea en la teoría social - Notas para una renovación crítica de la filosofía latinoamericana

MANUEL FONTENLA; PAOLA GRAMAGLIA; ANA BRITOS

Buenos Aires

Congreso; I Congreso latinoamericano de Teoría Social. ¿Por qué la teoría social? Las posibilidades críticas de los abordajes clásicos, contemporáneos y emergentes; 2015

Instituto de Investigaciones Gino Germani UBA. IDAES. UNSAM.

Este trabajo intenta contribuir a la construcción de una Filosofía Latinoamericana a partir de una crítica a la configuración epistemológica de algunos de sus presupuestos conceptuales y metodológicos centrales. La intención es realizar dicha revisión a través de la actualización y relectura de tres ejes centrales para la Filosofía Latinoamericana en clave contemporánea. El primer eje se configura a partir de la relación entre Filosofía Latinoamericana (en adelante FL) e Historia de las Ideas como ?dos caras de una misma tarea?. Si para Roig la FL se enfrenta al reto ?re-trazar el mapa conceptual, a través del cual el sujeto latinoamericano ha ido definiéndose a sí mismo y construyendo su propio destino? entonces hacer filosofía en América Latina parece implicar necesariamente un tránsito por los caminos conceptuales, epistémicos y políticos, que han recorrido las ideas filosóficas que dichos sujetos han puesto y ponen en juego en la historia de nuestra América.....