El enigma de los Himnos órficos: Problemas de datación e ilación

ABRACH, LUISINA

Simposio; Simposio Nacional de Estudios Clásicos; 2012

Universidad Nacional de Tucumán

Los Himnos Órficos nos fueron transmitidos junto con los Himnos Homéricos, los Himnos de Calímaco y los de Proclo. A causa de su datación tardía y algunos de sus rasgos formales sobresalientes, su estudio, hasta mediados del s. XX, ha generado escaso interés en el círculo académico; no obstante, a partir de nuevos testimonios -las tabletas de Olbia, las láminas de oro y, en especial, el papiro de Derveni- el interés por el fenómeno del orfismo ha dado un vuelco vertiginoso (Edmonds; 2008, Torres; 2007). Dentro de este renovado interés, se instala con fuerza el estudio de los Himnos Órficos, actualidad que se manifiesta en las recientes publicaciones como el análisis crítico de Rudhardt (2008) y Morand (2001) y la edición comentada de Ricciardelli (2000). Dentro de esta línea de trabajo, la siguiente ponencia se propone colaborar con la hipótesis de que existe un pensamiento elaborado y coherente propio (Rudhardt; 2008, Abrach; 2012, Morand; 2001, Ricciardelli; 2008), es decir, que existe una ilación narrativa, sintáctica, léxica y morfológica entre los distintos himnos. Para abordar dicha hipótesis se problematizará el proemio de la colección revisando por un lado su trasmisión manuscrita a la vez que su coherencia e interrelación con el resto de los perfumes.