La concepción de la locura en los Tratados Hipocráticos y su relación con el cuadro sintomático

CECILIA J. PERCZYK

Morón

Jornada; VI Jornadas sobre el Mundo Clásico: ocultamiento y desocultamiento: mentira y verdad; 2012

Facultad de Filosofía, Ciencias de la Educación y Humanidades, Universidad de Morón

En la presente investigación me propongo en primer lugar definir la locura y rastrear el vocabulario nosológico que se vincula a este concepto desde la medicina hipocrática. Del Corpus hipocrático he seleccionado Sobre la Enfermedad Sagrada dado que este tratado versa sobre el funcionamiento mental y se dirige al cuadro que constituye el modelo de las perturbaciones mentales severas para la medicina griega. El autor propone que la causa de la hierà nósos no es una fuerza externa proveniente de los dioses sino que tiene un origen natural. Ahora bien en el tratado se describe un cuadro que coincide en léxico y semántica con el presentado por el héroe en Heracles de Eurípides, que presenta una causalidad divina. El conjunto de síntomas presentado en los Tratados Hipocráticos se habría extendido entre la población ?ilustrada? por el movimiento racionalista de la época. De esta manera el tragediógrafo presentaría un cuadro identificable por el público como propio de episodios de pérdida de la razón. El segundo objetivo de este estudio será entonces estudiar la etiología, la sintomatología y la recuperación junto con el tratamiento de esta enfermedad de forma comparada en el tratado hipocrático y la tragedia.