Los lápicas ahora también votan

HERNÁNDEZ, ANDRÉS E.

Deodoro

UNC

Lugar: Córdoba; Año: 2013 p. 10 - 11

1853-2349

Hay una serie de supuestos que rara vez sometemos a reflexión y que suelen traficar en sus bolsillos miedos a montones. Y esos miedos, los hay de las todas las formas y colores. Pero quizá, al buscar en nuestro baúl de lugares comunes (aunque mucho más abajo en el escalafón respecto de todo fraseo que refiere al clima, no por ello menos importantes) haya dos particulares enunciados que reclaman especial atención por el sentido de mutua contradicción que los gobierna. Si «los jóvenes no saben lo que quieren» ¿cómo es posible eso de que «esta juventud está perdida»?¿es posible que alguien se pierda camino a la nada misma? Pues bien, si por un momento hiciéramos a un lado aquellos supuestos que provocan visiones, sentidos y definiciones de la juventud sobre la base de lo que ella «no es» o «no tiene», es probable que nos demos de bruces con una realidad subyacente. Quizás lo que ocurre más bien es que no estamos del todo de acuerdo con aquello que los jóvenes efectivamente quieren, y en especial, no nos gusta el modo que han elegido para alcanzarlo. Y justo allí comienzan a caérsenos de los bolsillos algunos miedos. En un contexto de polarización creciente (y en algunos órdenes de la realidad, algo amesetada) la alteridad generacional se impone como una barrera más, un parte-aguas que impone fronteras para la construcción de identidades políticas, sociales y culturales. Esto no es nuevo, por supuesto, aunque demuestra algunos ribetes novedosos.