René Zavaleta Mercado. Una revolución contra Bolívar

GILLER, DIEGO MARTÍN

Ediciones UNGS

Lugar: Provincia de Buenos Aires; Año: 2016 p. 72

978-987-630-243-2

Esta colección de pequeños libros de grandes pensadoreslatinoamericanos se propone presentar una introducciónal pensamiento social y político producido en nuestraregión. Los autores seleccionados, cada uno a su manera,hablando de distintos temas y desde variadas perspectivasideológicas, teóricas y políticas, confluyen en estacolección para pensar América Latina. El lector encontraráa lo largo de los volúmenes los cruces, las lecturascompartidas y los problemas comunes entre los distintospensadores que se han seleccionado. Y advertirá el modoen que el adjetivo latinoamericano, que a simple vista solose refiere a una localización geográfica, se convierte en elcentro de la cuestión.¿Por qué la necesidad de un pensamiento localizado?¿Cuál es la especificidad de lo latinoamericano? ¿Por quées importante ref lexionar desde América Latina? ¿Qué es aquello que lo latinoamericano permite pensar, y que deotra manera no sería posible abordar? ¿Qué nos habilitaa nombrar con una sola palabra lo múltiple? Pensar lolatinoamericano es entonces un gesto político, un gestode construcción de lo común y lo diverso de ese territorio,de esas lenguas, de esas historias, muchas veces esquivasal desarrollo de la región. Y es también una forma deproceder contraria a aquella a la que la academia nos haacostumbrado en años recientes. Para un pensamientoque solo se dedique a pensar sobre lo latinoamericano, esteobjeto se torna inasible. Pero no para estos pensadoresque lo hacen desde, en y para América Latina.***Diego Giller nos presenta a René Zavaleta Mercado comoun intelectual latinoamericano marcado por los exilios,para el cual el autoconocimiento es requisito absolutopara la autodeterminación. Pensador de lo político, delEstado y de la nación, su extensa obra está atravesadapor la tensión entre el nacionalismo revolucionario y elmarxismo, entre lo local y lo universal. Frente al Bolívarde Marx, Zavaleta sostuvo que en América Latina el hechoestatal es preexistente a la nación, reconociendo enel Estado una fuerza productiva. Pero en Bolivia, dondehay una ?sociedad abigarrada? y un Estado ?aparente?, lanación es un hecho irresuelto: existe, pero no es, porqueno tiene conciencia. El marxismo debe enfrentarse necesariamentea ese problema.