Los judíos de izquierda en Villa Lynch y el club Isaac León Peretz

MARÍA ISABEL NERINA VISACOVSKY EN MARÍA ELENA LASTRA (COMP)

Políticas Públicas en la Argentina actual. Análisis y experiencias

Ediciones Cooperativas-Facultad de Sociales, Carrera de Trabajo Social, UBA

Lugar: Ciudad de Buenos Aires ; Año: 2007; p. 171 - 174

Hacia 1940 la comunidad judía de izquierda en Villa Lynch inauguraba el Centro Cultural y Deportivo Issac León Peretz. La tarea principal que daba cuerpo a la nueva institución era la de brindar a sus hijos una  educación judía laica, progresista y de izquierda. Mientras el mundo se estremecía con el horror de la Segunda Guerra, en el Partido de San Martín prosperaba el rubro textil en el marco de la política industrialista que impulsaba el gobierno.             La identidad peretziana se construía en un campo de tensiones permanentes. Su perfil sociopolítico respondía a la Federación ICUF (Federación de Entidades Culturales Judías) aliada ideológicamente al Partido Comunista Argentino y a sus principios antifascistas y pro-soviéticos. No obstante, su dinámica, en la localidad de San Martín, le imprimió características comunes a otros espacios de socialización y participación que  generaron diversos grupos de inmigrantes en el barrio. Así se cristalizó la compleja identidad de la mayoría de los peretzianos, literalmente ?tejida? entre las redes de ?lo argentino?, lo ?judío? y ?la izquierda?. Su historia larga es una metáfora de varios procesos acontecidos durante el siglo XX en nuestro país. En el año 2005, aquel club que tuvo escuela, jardín de infantes, pileta olímpica, biblioteca y teatro para cuatrocientas personas en un terreno de cuarto de manzana, estaba abandonado en ?eterno estado de imposible venta?. En diez años de puertas cerradas, los miles de libros se estaban arruinando, los cuadros y objetos más entrañables yacían en el polvo que se fue acumulando, entre vidrios rotos y olores nauseabundos.             Un pequeño grupo de jóvenes, que pertenecieron a la última generación de adolescentes mientras el Peretz estuvo abierto, se autoconvocó para intentar darle al club un poco de vida o aunque sea un mejor final. Las políticas públicas tienden a ayudar a instituciones. En este caso, la institución no tiene capital humano ni financiero para salvar su patrimonio ni para vincularse con otras entidades. ¿Qué pueden hacer los jóvenes peretzianos? ¿Cómo darle al I.L.Peretz un lugar en la historia? ¿Qué hacer con el patrimonio cultural idishista de izquierda cuando casi no hay ?idish? y tanto se ha transformado ?la izquierda?? ¿Cómo ubicar el legado cultural de esos ?argentinos de origen judío?? ¿Cómo llegar a las políticas públicas? Este pretende ser un caso abierto a consideración y debate.