Aproximaciones a la historicidad de los discursos

MARÍA LUCILA SVAMPA

Washington

Congreso; Congreso 2013 de la Asociación de Estudios Latinoamericanos "Towards a New Social Contract?"; 2013

(LASA Latin-American Studies Association)

El proceso de secularización trajo consigo una alteración del orden político vigente. Pero este trastrocamiento no se circunscribe a dicho ámbito, sino que acompaña al de las representaciones simbólicas, que de la misma manera, manifiestan un trastorno por desligarse de las referencias en las que se fundamentaban: ya no hay, siquiera, una garantía última que fije el significado de las palabras. Estas quedan así liberadas a una multiplicidad de posibles sentidos que pueden adoptar, algo que provocará, una batalla por su apropiación. A partir de este desacuerdo sobre los distintos significados de las cosas, es que se funda una nueva forma de pensar la política. En base a dichas afirmaciones, se evidencia un campo de reflexión harto problemático: si las palabras no tienen una relación necesaria con las cosas ¿cómo definir su uso? ¿Cuál es el impacto que esto tiene sobre la noción de verdad y conocimiento? En el fututo escrito se apostará a abordar sendas preguntas a partir de un principio metodológico que retome la historia conceptual de lo político como grilla categorial, pero sin al mismo tiempo perder de vista una perspectiva genealógica. Esto se traducirá en un trabajo que aborde inevitablemente al Michel Foucault arqueológico de Les mots et les choses, pero también trabajos posteriores en los que se evidencia con más fuerza la herencia nietzscheana de su propuesta genealógica. Con tales fines se prevé trabajar en torno a tres grandes ejes: historicidad de los discursos, interpretación y verdad.