La tradición nacional desde la perspectiva del diario católico El Pueblo. La circulación en el contexto de las Fiestas de la Tradición (1939-1954)

MATIAS EMILIANO CASAS

Jornada; IV Jornadas de Religión y Sociedad en la Argentina contemporánea y los países del cono sur; 2015

La pretensión de analizar la circulación de las temáticas sobre la tradición y el gaucho en las páginas del periódico El Pueblo se puede justificar desde dos argumentos centrales: en primer lugar, el diario era reconocido en el ambiente católico ?y también por fuera de él- como el principal órgano periodístico vinculado a la doctrina social de la Iglesia y sus principios; en segundo lugar, para el período aquí estudiado, El Pueblo ya había transitado un proceso de modernización que conllevó la adaptación de su formato al consumo de masas y la incorporación de temáticas variadas. En efecto, al momento de su fundación, en 1900, el autodenominado ?diario católico y nacional? sólo se vendía por suscripción y utilizaba la ?solidaridad? de los feligreses para oficiar como periodistas en los primeros años de su circulación. Sin embargo, hacia la década del treinta ya había experimentado una paulatina profesionalización que le permitió posicionarse como el ?colega mayor? de la prensa católica. El relevamiento que se realizó sobre las páginas del periódico estuvo focalizado en revisar el tratamiento que se le otorgó a fechas clave para evocar el imaginario gauchesco, como el Día de la Tradición, y también concentrar la atención al análisis que se realizaba sobre diversos productos culturales que desarrollaban esos tópicos en su contenido. Las crónicas que editó El Pueblo permiten reconocer una cierta actitud inquisidora para abordar las cuestiones ligadas a la tradición nacional. En varias oportunidades sus periodistas se ocuparon de remarcar la presencia ?o no- de los elementos católicos en las celebraciones de la ?tradición?. Esa misma función de reservorio moral se exacerbaba cuando ?en su pretensión de ampliar el público lector y las temáticas publicadas- realizaba un exhausto análisis sobre los films a estrenar, entre ellos, las películas gauchescas.Además de su preocupación por la tradición y los productos culturales, el periódico presentó otra ventana para visualizar la presencia de lo gauchesco entre sus páginas. Hasta 1942, editó en continuado las historias de Zoilo, un gaucho que realizaba sus apreciaciones sobre variados tópicos de actualidad o narraba anécdotas de su pasado pueblero. A partir de ese personaje, el ?gaucho? oficiaba respeto y reconocimiento por los representantes de la Iglesia, pero al mismo tiempo se reservaba prácticas particulares que en ocasiones rompían con el protocolo ceremonial. Esas salvedades resultarían una constante en el discurso católico para justificar determinadas conductas o actitudes de los gauchos en relación a lo religioso.