La tradición esquiva. Hobbes y Spinoza, de cara al republicanismo

ABDO FEREZ, CECILIA; FERNÁNDEZ PEYCHAUX, DIEGO ALEJANDRO

Republica y republicanismo: conceptos, tradiciones y prácticas en pugna

Miño y Dávila

Lugar: Buenos Aires; Año: 2016; p. 143 - 168

El texto que aquí presentamos fue imaginado como un contrapunto entre la tradición republicana y dos pensadores que han sido leídos como republicanos, tan solo en interpretaciones marginales. Ni Hobbes ni Spinoza suelen tomarse como republicanos, el primero por defección y el otro por exceso (por filo absolutismo o por democratismo radical). Creemos que hay buenas razones para mantener esa posición. Sostendremos en este artículo que Hobbes y Spinoza no podrían llamarse republicanos, sino a costa de hacer aún más elástico el concepto de republicanismo y más vastas las tradiciones en él incluidas. Quizá esto mismo suceda con todo gran nombre, frente al intento de clasificarlo.  Las tradiciones, sin dudas, son más que esto. De ser así, pensamos que mantener abierta la tensión entre su inclusión o no dentro de dicha categoría no sólo aportaría a echar luz sobre aspectos insospechados de ambos, sino que realizaría aquello que se hace frente a toda tradición significativa: recuperarla y citarla, que es un modo de subvertirla. Ese será el propósito de este texto.