Desarrollo Social en el marco de la Puesta en Valor de la Reducción de Santa Ana (Misiones)

CARLOS PERNAUT; RUTH ADELA POUJADE; MARÍA VICTORIA ROCA

Buenos Aires

Seminario; Seminario Internacional "Difusión y Protección del Patrimonio Religioso en América Latina"; 2011

Cátedra UNESCO de Turismo Cultural - Universidad Nacional de Tres de Febrero - Asociación Amigos del Museo Nacional de Bellas Artes

El asentamiento definitivo del pueblo de indios guaraníes de Santa Ana se consolida entre 1660 y 1767/8 en las inmediaciones del arroyo de igual nombre, afluente del río Paraná (Argentina). Como otros núcleos urbanos estuvo dirigido por los jesuitas. El sistema se basó en la conformación de centros urbanos apoyados en la producción agropecuaria y en la resignificación del panteón de Dioses guaraníes. Hacia adentro emulaba parcialmente la economía de reciprocidad guaraní y hacia fuera competía comercialmente con el Alto Perú. Desde fines del siglo XIX y durante el siglo XX este sitio abandonado, estuvo desvinculado del poblado moderno de igual nombre. La única relación entre ambos fue la reutilización del cementerio, hasta los 80 del siglo XX. Santa Ana fue inscripta en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO en 1984. Luego de intervenciones interdisciplinarias pequeñas, concretadas en los 90 del siglo XX, durante el 2009 y el 2010, se concretó la Puesta en Valor, a través de una Licitación de la Secretaría de Obras Públicas de la Nación del Ministerio de Planificación Federal, Inversión Pública y Servicios y un Préstamo del BID, de la Secretaría de Turismo de la Nación; en ese contexto realizamos una serie de actividades de extensión que involucraron especialmente a los operarios (oriundos de Santa Ana) y a los visitantes. Las mismas consistieron en encuestas y entrevistas tendientes a evaluar, a partir de diversas perspectivas, de qué manera se percibe, valora y entiende este patrimonio religioso. Presentaremos los resultados de dichas actividades.