Las libertades que nos faltan, los mitos que nos quedan

MARIANA DE GAINZA

Rio de Janeiro

Congreso; XVI Coloquio Internacional Spinoza: Filosofia & Liberdade; 2019

Frente a las contingencias y a la peculiar vitalidad de las luchas sociales y políticas en nuestro subcontinente, la mirada del analista objetivo que hace pronósticos sobre lo que finaliza y sobre lo nuevo que comienza, muchas veces, deja entrever tanto el esquematismo como las ilusiones y la dimensión de apuesta que los mitos cargan consigo. Y si la secularización del mito puede ser, como lo indicó Lévi-Strauss, la proyección del pensamiento del 'ingeniero', una perspectiva atenta a las luchas sociales y políticas, capaz de distinguir las líneas de bifurcación que separan, en tiempos críticos, las insurrecciones populares y las luchas democráticas, por un lado, y los golpes de estado y las restauraciones conservadoras, por el otro,?ha de ser capaz de percibir las arritmias en el pasado, la indefinición en el presente, la apertura en el futuro.