Spinoza para la crítica del mundo contemporáneo

DE GAINZA, MARIANA CECILIA

Modernos & Contemporâneos

Universidade Estadual de Campinas - Instituto de Filosofia e Ciências Humanas

Lugar: Campinas; Año: 2018 vol. 2 p. 71 - 85

2595-1211

Los modos de racionalización de la dominación social en el mundo contemporáneo siguen actualizando un modelo clásico de subjetividad, en virtud de la cual la estructura social y la estructura psíquica reenvían la una a la otra de manera fluida. El 'modelo de hombre' que se ajusta a la sociedad neoliberal es el sujeto de una autoconciencia afectiva, que sabe reconocer lo que ama y lo que odia, y defiende la libertad de decidir qué prefiere consumir. Frente a ese modelo, sigue siendo necesaria la perspectiva que 'no presupone como cuestión ya decidida la libertad e independencia del sujeto autoconsciente'. Si Spinoza fue leído como el primer anti-humanista teórico, sostenemos aquí que ese anti-humanismo teórico el requerido para la elaboración de una verdadera ética, esto es, un humanismo práctico consistente.