El límite y la parte: los confines de la interioridad en la filosofía spinoziana

MARIANA DE GAINZA

Demarcaciones

Red latinoamericana de Estudios Althusserianos

Lugar: Santiago; Año: 2016 vol. 4 p. 208 - 219

Entre diversas perspectivas teóricas es posible identificar a veces ciertas "afinidades electivas" o resonancias conceptuales, un apelo recíproco que permite que los ámbitos de sus formulaciones se conecten, de tal manera que las nociones que están en juego en cada una de ellas crezcan, ganen profundidad, al ser iluminadas por otra filosofía. Afinidades electivas de esta índole han sido señaladas e investigadas por Etienne Balibar respecto a las obras de Spinoza y Simondon; concretamente, el concepto simondoniano de "transindividualidad" se ha mostrado productivo a la hora de ensayar una actualización de la ontología spinoziana, asociada a los esfuerzos para una reelaboración contemporánea de los fundamentos de las ciencias humanas y sociales. Mi propósito en este texto será localizar, en un spinozismo tensionado por dos líneas de interpretación que han sido habitualmente presentadas como opuestas e incompatibles, ciertos espacios conceptuales que se abren en la dirección de dicho diálogo con las formulaciones simondonianas.