El habitar de las voces en la escritura. Discusiones en torno al problema de las otredades pronunciada.

GONZALO FEDERICO ZUBIA; ANDRES PERREIRA COVARRUBIAS ; ANDREA NOELIA LÓPEZ

Bernal, Buenos Aires

Jornada; IV Jornadas de Becarios y Tesistas; 2014

Universidad Nacional de Quilmes

Hablar de/desde/por/según/sobre lxs otrxs. El problema parecería ser sintáctico (relativo a las preposiciones) pero se trata más bien de un debate más profundo que podría enunciarse de diferentes formas: ?dar la voz? a los actores/as, ?las voces contenidas? en el texto ?la escenas polifónica?, ?la ecualización? de la experiencia en el registro académico, entre otros. Esta ponencia tiene como objetivo problematizar la cuestión de las otredades en nuestros recorridos de investigación que se intersectan, justamente, en los debates de las identidades sociales inscripta en los dilemas del subalternismo latinoamericano y su intento por pensar el pasaje de la negatividad de la exclusión a una política efectiva de los colectivos sociales y culturales. Para ello nos interesa desandar las lecturas de las ?políticas de la identidad? y por tanto de la noción de ?identidad?, como tecnología de gestión de las otredades, su reificación y función en la organización y administración de la población ?diferencial?, que ha tenido un papel clave para nombrar a los otrxs de occidente; para abordar desde nuestras intersecciones las ?alteridades étnicas?, ?raciales?, ?de clase?, ?de género?, entre otras, en la clásica tensión entre agencia y estructura que atraviesa históricamente las ciencias sociales, constituyendo hasta hoy ?lo identitario? un elemento central tanto para la movilización social como para efectuar (re)definiciones y disputas en torno a las formas y posibilidades actuales de la política identitaria. Se trata, en definitiva, de una (a)puesta en común de poner en diálogos recorridos y experiencias con los debates teóricos acerca de la alteridad trazando distancias y acercamientos, tensiones y disputas. Tras este objetivo se articulan tres experiencias de investigación individual, a saber: el problema de la escritura como régimen de visibilidad para reflexionar en torno a la erosión de los paisajes culturales; la producción del audiovisual mapuche como irrupción de una heterogeneidad irreductible, y el régimen de enunciación acerca de las experiencias de mujeres bagayeras en las fronteras argentino-boliviana. En estas intersecciones se ponen en diálogo estos nudos problemáticos del ?hablar-por-otrxs? con algunos debates teóricos más amplios. Proponemos entonces el armando una genealogía crítica precaria y decididamente subjetiva, como un modo de establecer las coordenadas de nuestro posicionamiento epistémico.