De la olla al fratacho, de la pollera al pantalón. La participación de las mujeres en las cooperativas de construcción de viviendas en la organización Tupac Amaru CTA

PABLO CORTÉZ; MELINA GAONA; ANDREA NOELIA LÓPEZ

Tarija

Encuentro; III Ciclo de Estudios especializados. La comunicación en el futuro de la democracia; 2008

Asociación Boliviana de Investigadores de la Comunicación

El objetivo de este trabajo es analizar un caso de comunicación participativa llevado a cabo en la provincia de Jujuy por la organización barrial Tupac Amaru CTA (en adelante Tupac), a partir de la creación de cooperativas de construcción de viviendas, en las que ocupa en su gran mayoría a mujeres sin previa experiencia en este tipo de trabajos. Nuestra posición está asentada -siguiendo a Coates- sobre una visión de los estudios de género congruente con el ?método de dominio?, vinculándolo con la teoría de la Comunicación Grupal Liberadora planteada por Martínez Terrero y las proposiciones de Raymond Williams acerca de la Hegemonía. Desde estos tres puntos, partimos para establecer un análisis del caso particular que se da en las cooperativas y que sitúa a las mujeres en una nueva posición en la sociedad,como partícipes activas de la transformación de su propia realidad. Nos basamos en la recopilación de datos en videos de la organización, entrevistas realizadas a diversos integrantes de la Tupac, observaciones de campo en las obras de construcción y la selección de información proveniente de los medios de comunicación operados por esa organización (revistas y página de Internet. La situación analizada se remite al momento actual en el que se encuentran las cooperativas, pero establecemos un marco histórico desde el cual podremos ubicarnos en el contexto de surgimiento y desarrollo. Demarcamos este contexto histórico específico porque, como lo señala Alabarces, ?no se puede leer lo popular por fuera de un momento que constituye un momento de subalternidad y no otro?. Un proyecto que involucre a la mujer en un nuevo rol a nivel social y laboral supone un posible quiebre, o al menos una amenaza, al sistema de significaciones dominante. En este marco intentamos movernos desde ?un universo que es teórico, pero también de lucha, cultural y política?.